Derechos de autor vs. el derecho a leer

Publicación original: Letras Libres

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“Si le prestaba su computadora, ella podría leer sus libros. Además de poder ir a prisión durante muchos años por dejar que alguien leyese sus libros, la misma idea de hacerlo al principio lo escandalizó. Igual que a todo el mundo, le habían enseñado desde el parvulario que compartir los libros era repugnante y equivocado, algo que sólo haría un pirata”.

La cita pertenece al relato “El derecho a leer”, de Richard Stallman, publicado en 1996. El cuento tiene poco valor literario pero mucho de denuncia: en la línea de las distopías clásicas (Un mundo feliz, 1984, Farenheit 451), Stallman imagina un futuro en el que prestar libros es un delito. Más aún, está castigado prestar una computadora que contiene libros, aunque no se compruebe que quien la recibe los haya leído. Una sociedad de control que persigue no sólo los crímenes cometidos sino también los que habrían podido cometerse.

Rayuela, una señora dignísima

Publicación original: Letras Libres

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“Se terminó de imprimir el día veintiocho de junio del año mil novecientos sesenta y tres en los talleres gráficos de la Compañía Impresora Argentina, S. A., calle Alsina 2049 - Buenos Aires”.

Con ese colofón se cerraba la primera edición de Rayuela. Hace justo medio siglo, los 3.000 ejemplares de aquella tirada inicial salía de los hornos de la Editorial Sudamericana. Poco después, uno de ellos sobrevoló el Atlántico y llegó a París. “¡Che, la edición quedó muy bien!”, escribió Cortázar casi de inmediato a su editor y amigo Paco Porrúa. “Nuestra rayuelita es muy digna, muy coquetona, y sobre todo en el lomo queda preciosa…”

¿Por qué nos gusta ver leer?

Publicación original: Letras Libres

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¿Por qué nos gusta ver leer? Iba a formular la pregunta de otra manera: ¿Por qué a quienes nos gusta leer también nos gusta ver leer? Un fragmento de No leer, el libro de crónicas literarias de Alejandro Zambra, me disuadió: “Hay belleza, para nosotros, en la imagen del lector solitario. Recuerdo a un compañero de curso que iba en las tardes a la Biblioteca Nacional no para leer sino para mirar a los demás leyendo. A él, de hecho, no le gustaba leer, y usaba los libros solamente como antifaces para mirar sin ser visto”.

Libros como perfume

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Steidl es una prestigiosa editorial alemana especializada en libros de fotos. Sin embargo, el producto estrella de su catálogo Otoño-Invierno 2012/2013, lanzado en junio, no es un fotolibro. Tampoco es un libro tradicional, aunque desde fuera lo parece. En la portada, letras negras sobre fondo blanco, se lee el título: Paper Passion, y una faja roja anuncia que es “for booklovers”. Al abrirlo, como en las películas, las páginas de este libro están recortadas para hacerle hueco a un frasco de perfume. Y es que Paper Passion no es, en rigor, un libro, sino un perfume: un perfume con aroma a libros.

El color y las multitudes del Londres olímpico

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Londres es una ciudad espectacular. Y vestida de Juegos Olímpicos, más aún. Pasar en estos días por la capital deportiva del mundo es una experiencia digna de ser contada. Así que ahí vamos.

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El motivo de mi viaje no tiene relación con los Juegos, de modo que he llegado a la ciudad sin entradas para ningún evento. Mi idea es: “Me voy a acercar y, si llego a conseguir alguna a un precio más o menos barato para algo que más o menos me interese, la compro”. Lo que desconozco es que hasta acercarse resulta difícil.

Inmortales y pobres presentaciones de libros

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Tarde madrileña. Termino mi jornada laboral y no tengo planes. Consulto la agenda cultural y veo que en el Centro de Arte Moderno (CAM, una pequeña galería de arte / librería / editorial que llevan unos argentinos) se presenta el libro La poesía inmortal y pobre de Borges: Urdiendo reflexiones sobre su obra poética tardía, de Andrés Fisher. La presentación estará a cargo del autor, del poeta Juan Soros y del director del CAM, Claudio Pérez Míguez. Puede estar bien, me digo. Allí voy.

La privacidad en los tiempos de Google y Facebook

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Hace pocos días asistimos a un nuevo episodio en la saga de las compras por cifras siderales en el mundo de internet. Facebook se quedó con Instagram, una aplicación para editar y compartir fotos en redes sociales, a cambio de 1.000 millones de dólares. Entre los infinitos comentarios que suscitó la noticia, alguien señaló en Twitter lo curioso del hecho que en 18 meses Instagram alcanzara el valor de mercado que a The New York Times le llevó 116 años de historia. Un blog que glosa tal tuit exclama: “¡Los tiempos modernos van muy rápido!”.

De homenajes, plagios, dominios públicos y, como tantas veces, Borges

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Los hechos del affaire Agustín Fernández Mallo-María Kodama son de dominio público (vaya expresión para empezar a hablar de este asunto). Quien no los conozca se puede poner al tanto con este post de Jorge Téllez. Lo esperamos.

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Más allá de la inevitable polvareda levantada en torno a El hacedor (de Borges), Remake, de los dimes y diretes, de las motivaciones e intereses de todos los que opinan, de la calidad literaria del libro, más allá de todo eso, la cuestión principal en esta historia sigue brillando con su propia luz: ¿es válido el reclamo de María Kodama? Más y mejor: ¿dónde están los límites de la intertextualidad, de la cita, de la referencia, del guiño, del plagio?

Ensayo y error de ficción paranoica

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Oliverio Coelho
Un hombre llamado Lobo

Barcelona, Duomo, 2011, 260 pp.

La famosa afirmación de Ricardo Piglia acerca de que “en el fondo todos los relatos cuentan una investigación o un viaje” se aplica por partida doble a la novela Un hombre llamado Lobo, de Oliverio Coelho. Se narran viajes que consisten, a su vez, en investigaciones. En dos sentidos: por un lado, buscan desentrañar el misterio de la desaparición de una persona; por otro, indagan en el alma del propio viajero.